الاثنين، 18 سبتمبر 2017

ابطال وفك سحر الارحام الشيخ الروحانى محمد القبيسي 00201015003179


ابطال وفك سحر الارحام

الا ورلاد والذرية نعمة من الله عز وجل والشيطان بطبيعة الحال يحسد الا نسان على نعمة الا ولاد فيسعي دوما لا ن يمنع عنه تلك النعمة فان كنت تعانيني من تلك النعمة بعد ان قمت بكل اللوازم الطبية فا اخبروك انك سليمة وتشعرين ببعض الالام في منطقة الرحم فاعلم ان هذه الوصفة ان شاء الله ستنفعك لا محالة ان شاء الله والطريقة هى كالتالي
أولاً : احضار قدر صغير به ماء يوضع به ثلاث ملاعق ورق زعتر مطحون وملعقة متوسطة من الحبة السوداء المطحونة وفنجان قهوة ماء ورد ويفضل يكون الماء الذي في القدر ماء زمزم بعد غلي المقادير التالية وبعد الغليان ينزل القدر على الأرض ثم يضاف إليه ربع تولة من المسك الأسود ثم تستخدمه المرأة ((كبو)) أي تتبخر فيه من تحت الملابس لمدة عشرة دقائق بفضل الله وبإذن الله سوف ترين الفرق بعد تكرار هذه العملية أربع أيام كثير من النساء خرج منهن دم أسود وأشياء غريبة وقد ياتوك في المنام ويهددوك ولكن لا تتراجعي فان شاء الله ستتخلصين منهم وسيكون الا مر ان شاء الله قد قضي

ماذا يفعل السحر الاسود بك الشيخ الروحانى محمد القبيسي 00201015003179


ماذا يفعل السحر الاسود بك

السحر الاسود

هو من اخطر مايكون العمل به والاقوى تاثيرا وضررا وفعاليه وينقسم الى عدة فروع منها :

1- سحر الفودو : او ما يسمى بالسحر الافريقى وهو المخصص بالقتل والنزف

2 - سحر هيمون : وهو سحر يهودى فرعونى

3 - سحر القاباله : وهو من اخطر واقوى واشد انواع السحر اليهودى ويحذر كهنة اليهود من دراسته الا بعد سن 30

ويعتبر الانبا شمعون هو اساس القاباله لانه اول من ترجم وعرف مخطوطات لنسطرجيتس فى عهد الملك ترثال

ويشترط فى دراسة السحر الاسود ليس بالكم المعرفى والمعلوماتى الذى تحصل عليه ولكن بقوة الخادم الذى معك

وهذا شرط اساس لكى تبداء فى دراسة السحر الاسود او السفلى ان يكون معك خادم قوى على عهد حتى تستطيع العمل والدراسة

لانك مها قرات من كتب او حصلت على معلومات لن تفيدك بشىء الا اذا كان معك خادم يتوكل بالعمل

لان مجرد القراءه او الدراسة فى السحر الاسود تلحق بك الضرر والاذى دون ان تشعر تلقائيا فاحترس فهو علم الموت

ارجوكم لا تنصاغوا الى المواقع التى تدعو وتكتب فى منتدياتها معلومات او طرق عمل واستحضار لخدام السحر الاسود
لانهم اشداء واقوياء ولا يجوز العبث معهم او اللعب لمجرد التجربة او المعرفة

ييمكننى ان اضع لكم الكثير من الطرق لكيفية الاستحضار والخلوة ولكن ليس الكل يجوز له الاذن

لان السحر الاسود هو عبارة عن تحضير الخدام ومعاهدتهم وليس كما يقال او تسمعون عن طرق عمل لاى شىء

هذا والله خطا فادح لان كافة اعمال السحر الاسود يخبرك بها خادمك لانها تختلف من شخص لاخر وكيفية اختراقه والتعامل معه
ان من اشد انواع السحر الاسود اليهودي هو السحر الداؤودي وكدالك السحر المعمول على عظام الساق للادمي والادهى والاشد والاقوى من بين هده الانواع كلها هو السحر الزئبقي حيث ان خدامه اعتى واقوى الشياطين والعفاريت واقل خطاء بموازينه يكلف المتعاطي به حيا ته فا لحذر الحذر منه وهناك نوع من السحر لايقل خطورة عن هده الانواع وهو السحر الرصدي مثل الدي يعتمده الفراعنة ودالك بستخدام علم الاعداد والحرف والرصد حيث ثبت لنا بالبرهان القاطع من حضارتهم خير دليل وشاهد على ذلك ووجود الاهرامات فى مصر التي بنيت بمعرفة من علم الهندسة الفلكية والرصد

ابطال السحر با البيت بثواني الشيخ الروحانى محمد القبيسي 00201015003179


لسلام عليكم

كثيرمن الاوقات في كثير من البيوت فجاه يحدث نزاع وتشويش والاخوان والاخوات يتعاركون ويتنازعون كانهم اعداء معا او مثلا ابو البيت يهجم علي زوجته وبلعكس بلا دلیل ویکسروا الاثاث ویدمروا البیت او یضربون علی انفسهم او تصیربینهم خصومه ومنافسه اکبرمن الخصومه مع العدوان او یفقدون السکون والطمانینه والراحه الفکریه وماشابه هذه الحالات ...لکن بعد ساعات اوایام تشوفهم کلهم نادمین ویسئلون من انفسهم ماذا حل بنا وتشابکنا وتشوشنا وتنازعنا؟؟؟!!! عندما تسئلهم معظمهم یقولون فجاه بلا اراده ولااختیار قمنا بهذه الاعمال ...(طبعا فاهمین قصدی انشاء الله)
نعم کل هذه الحالات اذا تکررت اعلموا بان البیت مسحوراو منظورمن قبل الانس اوالجن من قبل شخص ملعون لایرید ان یشوف السکون والراحه لهذا البیت بسبب حسده او امراضه النفسانیه والاغلبیه عندما کشفنا عنها وجدناها نساء ونفاثات فی العقد العیاذ بالله منهن اجمعین
للاسف عده سنوات رایت کثیر من هذه البیوت مع ما ان اهل البیت تشوفهم فهمانین ومودبین ومحبین لبعض ویعیشون براحه وسکون لکن ....... ابلیس واعوانه یتلبسون فی جلود السحره والعدوان والنتیجه معلومه کلکم عارفین.....!!!

بیتنا کان هکذا وهوالسبب اللی هدانی الی تعلم الروحانیات والدفاع والمقابله والحمدلله نجحت ونجیت اهلی کلهم وعشنا طوال السنین فی راحه وطمانیه وسکون ومحبه والحمدلله کل هذا من فضل ربی

ساضع لکم احد من الطرق الذی جربتها لی وللاخرین عدد مرات لحل هذا النوع من المشاکل واخبرکم بان هذا العمل لیس فقط یبطل السحر بلحظات بل یرد اثر السحر علی صاحبه وفاعله باشد من فعله انشاء الله

تکتب فی ماء ورد وزعفران ومسک فی ای ساعه السعد ثم تجعل الورقه وتدخلها فی بطله ماء ورد وتخضها حتی تمحی الکتابه بالبطله فی ماء الورد ثم تحتفظ بی فی مکان طیب وطاهر وکلما تحتاج الیه ترش وتبخ منه قطرات فی البیت خاصه فی ارکان البیت اقصد الزوایا الاربعه المحیطه وزوایا الغرف وابواب الدخول مثلا باب البیت وابواب الغرف والحمام وکل مکان البیت تشوف اثره فورا باذن الله

هذا مایکتب:

بسم الله الرحمن الرحیم

الحمدلله رب العالمین وصلی الله علی سیدنا اشرف المرسلین وعلی آله وبیته وسلم تسلیما کثیراالی یوم الدین لا اله الا الله ایمانا واسلاما الله اکبر کبیرا اکبارا واعظاما سبحان الله اجلالا واکراما والحمدلله افضالا وانعاما ولاحول ولاقوه الا بالله توکیلا واستسلاما لخلق السموات والارض اکبرمن خلق الناس ولکن اکثرالناس لایعلمون اللهم انت ربی عبث عابث ونفث نافث وشهاب قابس ولیل دامس وحجریابس وبحرطامس وماء مارث اللهم ارددعین العائن علیه فی ماله واولاده واحب الناس الیه وخذاللهم عینیه من بین فدغیه وکلمته من بین شفتیه ونکس اللهم براسه تحت قدمیه واردداللهم باسه علیه فی بدنه وماله وولده واحبهم الیه ماء رقیق ولحم وثیق وعظم دقیق فماله لایفیق وعلی العین لاتضیق فارجع البصرهل تری من ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ يَنقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِأً وَهُوَ حَسِيرٌ طس یس کهیعص حمعسق شاهت الوجوه وعنت الابصاروذلت الاعناق لعظمه الملک الدیان الجباروعنت الوجوه للحی القیوم وقدخاب من حمل ظلما ان نشاء ننزل علیهم من السماء آیه فظلت اعناقهم لها خاضعین بسم الله الرحمن الرحیم قال موسی ماجئتم به السحران الله سیبطله ان الله لایصلح عمل المفسدین وقدمنا الی ماعملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا ان ما صنعوا کیدساحرولایفلح الساحر حیث اتی وعنت الوجوه للحی القیوم وقدخاب من حمل ظلما یاارض خذیهم قل کونوا حجاره اوحدیدا وقفوهم انهم مسئولون کانهم خشب مسنده ان الله وملائکته یصلون علی النبی یا ایها الذین آمنوا صلوا علیه وسلموا تسلیما توکلوا یاخدام هذه الایات بقضاء حاجتی وهی ابطال السحرفی بیت فلان بن فلانه الوحاء الوحاء العجل العجل الساعه الساعه


ملاحظات:

اولا:
الافضل والاسهل ان تمزق راس البطله وتبخ منها لان یسهل عمل البخ !

ثانیا:
هذا الدعاء طبعا مرکب من ادعیه مختلفه لمقاصد خاصه !ذکرت هذه النکته حتی الخبراء لا یتعرضونا!
بالحقیقه فرقتنا المنبهین اصلحت واخلطت کثیر من الادعیه علی اسلوب علمی للحصول علی نتائج سریعه والحمدلله نجحنا فی کثیر منها !قریبا باذن الله اضع لکم ادعیه ودستورات من هذا النوع واقل لکم سابقا کیف کانت ولماذا ماکانت تعمل ولکن الان کیف غیرناها وماهوسبب تغییرها و.

آيات فك السحر الشيخ الروحانى محمد القبيسي 00201015003179


آيات فك السحر

بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء
وهو السميع العليم .. سبع مرات ..

أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق .. سبع مرات ..

الفاتحة .. سبع مرات ..

الأخلاص .. سبع مرات ..

الفلق .. سبع مرات ..

الناس .. سبع مرات ..

الكافرون .. سبع مرات ..

آية الكرسي .. سبع مرات ..

سورة الاعراف ..الايات .. 117 و 118 و 119 .. سبع مرات ..

سورة يونس .. الايات .. 81 و 82 .. سبع مرات ..

سورة الانبياء .. الاية .. 70 .. سبع مرات ..

سورة الفرقان .. الاية .. 23 .. سبع مرات ..

سورة النور .. الاية .. 39 .. سبع مرات ..

سورة غافر .. الاية .. 78 .. سبع مرات ..

سورة طه .. الايات .. 68 و 69 .. سبع مرات ..

سورة الإسراء ..الايات ..81 و 82 .. سبع مرات ..

يغسل ورق السدر ويقطع باليد ويوضع في الماء ويفضل ماء زمزم
ويقرأ على الماء بالسدر كل آية سبع مرات مع النفخ الخفيف ..

يوضع في الماء سبع ورقات مع مضاعفة الكمية حسب الطلب ..

يشرب منه لمدة سبعة أيام ويغسل الجسم بالسدر الباقي في مكان خارج الحمام ويؤخذ المتخلف من السدر ويحفظ بعيدا عن مشي الاقدام أو يدفن في الارض ..


هذا والله الشافي

نافع لخطبه فتاه واهلها رافضون الشيخ الروحانى محمد القبيسي 00201015003179


سلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

إذا أردت أن تتزوج بامرأة ولم يرض أهلها أن يزوجوك إياها فاكتب الآية التالية في ورقة وتحمل او يحملها الخاطب (الرسول) نيابة عنه وهي :

بِِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـنِ الرَّحِيـمِ : بسم الله توكلت على الله ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم .

{قَالَتْ إِحْدَاهُمَا يَاأَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ مَنْ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الأمِينُ (26) قَالَ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُنكِحَكَ إِحْدَى ابْنَتَيَّ هَاتَيْنِ عَلَى أَنْتَأْجُرَنِي ثَمَانِيَةَ حِجَجٍ (حِجَجٍ حِجَجٍ حِجَجٍ حِجَجٍ) (خمس مرات) فَإِنْ أَتْمَمْتَ عَشْرًا فَمِنْ عِنْدِكَ وَمَا أُرِيدُ أَنْ أَشُقَّ عَلَيْكَ سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ مِنْ الصَّالِحِينَ (27)} سورة القصص

{وَقَالَ مُوسَى يَافِرْعَوْنُ إِنِّي رَسُولٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ (104) حَقِيقٌ عَلَى أَنْ لا أَقُولَ عَلَى اللَّهِ إِلاَّ الْحَقَّ} سورة الأعراف

علاج العنوسه الشيخ الروحانى محمد القبيسي 00201015003179


علاج العنوسه

مثل هذه المشكلة قد طغت في السنوات الأخيرة، حتى صارت معروفة للجميع، ولا أظن واحد إلا وقد مر - هو أو قريب له - بمثل هذه المشكلة أو سمع بها..

وإن كنت في شك فانظر إلى أعداد المسترقين، الذين يركضون كل يوم، يسألون من يرقيهم، أو اسأل راقيا ينبؤك بالحقيقة، وانظرهم في اب العيادات النفسية كذلك تجدهم أعدادا غفيرة.

ما حقيقة هذه المشكلة؟..
عند البحث في حقيقة هذه المشكلة ومادتها نجد أنه إما عين أو نفس أو سحر أو مس..

ومن هنا تجد من ابتلي بهذا الداء – فلنسمه داء الزوجية المعاصرة – يذهب إلى الراقي.. فيرقيه، فربما شافاه الله تعالى..

وقد يكون مرضا نفسية بحتا سببه أوهام وتخيلات سلبية تسيطر على المقبل على الزواج أو المتزوج، تصور له حياته الزوجية مع قرينته حياة مليئة بالشقاء والتعب، ولا مخرج من ذلك إلا الطلاق وفسخ النكاح.

وهنا يرد ســـــــؤال:
لماذا يصاب هؤلاء المتزوجون بالذات بالعين والمس والسحر والنفس والأمراض النفسية؟..
ولماذا انتشر هذا الداء في هذا العصر بالذات؟..

للجواب نقول:
أما لماذا المتزوجون والمقبلون على الزواج مستهدفون بالذات؟..

فذلك لأن أصل تلك الأدواء من عمل الشيطان، قال تعالى: { فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه}..

لقد كان هاروت وماروت ساحرين يعلمان الناس السحر، وكان مما يعلمانه ما يفرقون به بين المرء زوجه، وهذا في الأصل من صنيع الشياطين، فالشياطين هي أرباب السحر ومزودي السحرة بالخدمة، قال تعالى: { واتبعوا ما تتلوا الشياطين على ملك سليمان وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر}..

وقد جاء النص في الكشف عن حرص إبليس البالغ على إفساد العلاقات الزوجية، بحيث إنه العمل المفضل له، والمقرب إليه من أتباعه من ينجح في مثل تلك المهمة..

روى مسلم من حيث جابر بن عبد الله رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( إن الشيطان يضع عرشه على الماء، ثم يبعث سراياه في الناس، فأقربهم عنده منزلة أعظمهم عنده فتنة، يجيء أحدهم فيقول: ما زلت بفلان حتى تركته وهو يقول كذا وكذا..

فيقول إبليس: لا والله، ما صنعت شيئا.

ويجيء أحدهم فيقول: ما تركته حتى فرقت بينه وبين أهله.

فيقربه ويدنيه ويلتزمه، ويقول: نِعْم أنت).

فالشيطان يستخدم كل الطرق الممكنة لمنع الزواج أو إفساده، وقد استخدم لذلك طرقا كثيرة، منها:
1- إلقاء حب الدنيا في قلوب الناس والتفاخر بها، فذلك حملهم على تعسير أمور الزواج، رغبة في البهرجة والزينة البالغة، وحديث الناس، فبالغوا في المهور، واشترطوا شروطا ليست في كتاب الله، وليست من العقل، من دار واسعة، وأثاث فاخر، وحفل كبير، ونفقات كثيرة، حتى تعسر الزواج على كثير من الشباب..

2- ومنها: السعي في إخراج المرأة من بيتها، للعمل والتسوق والنزهة والزيارة، وغير ذلك.. فتركت المرأة قرارها في البيت، وصار الأصل عندها الخروج، كالرجل تماما، مخالفة بذلك الفطرة والعقل وأمر الله تعالى، وكان من جراء ذلك أن صارت المرأة العاملة مستغنية بعملها عن الزواج، فتأخر زواجها، وإذا ما تزوجت فشل زواجها بسبب أنها عاملة، والرجل في العادة يريد السكون في البيت، والسكن قد لا يتحقق في ظل عمل المرأة..

ثم مجرد خروجها الدائم سبب في انتشار الفتنة في المجتمع، فيكثر المتربصون بها من الرجال، الساعون للإيقاع بها، فكم من فتاة وقعت فريسة وهتك عرضها، ومن ثم كان ذلك سببا في بقائها بلا زواج..

3- وإذا ما سلم الشاب والفتاة من كل تلك العوائق السابقة، ونفذا إلى ساحة الزواج بادر الشيطان بمكيدة جديدة، تتمثل في العين أو السحر أو المس أو النفس، أو الإصابة بأمراض نفسية وعصبية وبدنية، تصرف عن الزواج.

فإن استطاعا أن ينفذا من كل تلك المكائد حتى يصلا إلى سكن الزوجية، لم تمض عليهما مدة حتى يلاحقهما الشيطان بتلك الأدواء، فيصاب بها، أو تصاب بها، فينظر الزوج إلى زوجته فلا يرى فيها ما يشتهي، وتنظر إليه فلا ترى فيها ما تتمنى.. وتنقلب الحياة جحيما، فإذا لم يتسارعا بالدعاء والرقية والتحلي بالصبر.. تطالقا، وتفرقا..

وفي نهاية الأمر: هذا ما يريده الشيطان، وهو من أفضل الأعمال عنده، لماذا؟..


إن العلاقة بين الرجل والمرأة علاقة حتمية، وميل كل منهما إلى الآخر ميل غريزي، لا يمكن قطعه ولا منعه، فإن لم يجتمعا في الحلال اجتمعا في الحرام – إلا من رحم – والاجتماع في الحرام هو الزنا، وهو سبيل الشيطان، وهذا ما يريده الشيطان بالضبط..

إنه يسعى في منع الزواج، يسعى في إفساد الزواج، حتى إذا سدت ابه، بعسر طرقه، وكثرة مشاكله، وتعقد أموره، وتعدد أمراضه النفسية والعصبية، أدبر الناس عنه..

لكن الغريزة الجنسية في نفوسهم تشتعل بلا انقطاع، وهنا تظهر المشكلة، فمع وجود الدعوات الصريحة للفساد، من خلال صور النساء في المجلات والصحف والتلفاز، وسهولة السفر، وكثرة خروج النساء، وسهولة الالتقاء بهن..

هنا، وفي هذه الحالة إذا لم يكن ثمة خوف من الله تعالى، انحرف الإنسان إلى طريق الحرام لإشباع نزواته، وإذا فعل ذلك صار أسيرا في يد الشيطان يصرفه كيفما يشاء، فيلعب به وينتقم منه شر انتقام، وربما استطاع أن يسلك به إلى طريق جهنم، فكم سمعنا أن شابا مسلما أحب فتاة كافرة، كفر لأجلها، ومات على كفره..

إذن إفساد الطريق الحلال وتعطيل العلاقات المشروعة بين الذكر والأنثى، مطلب رئيس للشيطان، لذا فهو يسعى في ذلك حثيثا، ويوعز لأولياء أن ينشطوا في ذلك دعوة وعرضا وتسهيلا وتزيينا..

عرفنا لماذا يصاب المتزوجون أو المقبلون على الزواج بمثل تلك الأمراض: العين والمس والسحر والنفس.

باب في ابطال السحر مجرب الشيخ الروحانى محمد القبيسي 00201015003179


باب في ابطال السحر مجرب


فان اردت ابطال سحر

وهو ان تكتب الفاتحة والاخلاص والمعودتين واية الكرسي الى خالدون .
وتكمل بهدا
وما عمل لك ياحامل كتابي هدا ابطاته عنك للواحد الاحد وماعمل لك الاثنين ابطلته عنك بالاثنين ادم ثم حواء وماعمل لك ثلاثة ابطلته عنك بالثلاثة جبرائيل وميكائيل واسرافيل وماعمل لك اربعة ابطلته عنك بالاربعة كتب التورات والانجيل والزبور والفرقان العظيم وماعمل لك خمسة ابطلته عنك بالخمس صلاوات وماعمل لك بالستة ابطلته عنك بالستة ايام البيض وما عمل لك سبعة ابطلته عنك بالسبع سموات وما عمل لك ثمانية ابطلته عنك بالثمانية الدين يحملون العرش وما اعمل لك تسعة ابطلته عنك بالتسعة ايام وماعمل لك عشرة ابطلته عنك بالعشرة كرام وتلك عشرة كاملة فلما القوا سحروا اعين الناس واسترهبوهم وجاءوا بسحر عظيم وقدمنا الى ماعملوا من عمل فجعلناه هباءا منثورا بل نقدف بالحق على الباطل فيدفعه فاذا هو زاهق.
والمفسدين الساحرين والمفسدات الساحرات وبحق الله الحق بكلماته ولو كره المجرمون
وادا الاسحار بطلت فالله خيرها حافظا وهو ارحم الراحمين فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم
قوله الحق وله الملك ولاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين وهدا هو الخاتم الدي تظيفه مع الحرز

تنضيف البيوت من العين والنظره الشيخ الروحانى محمد القبيسي 00201015003179


تنضيف البيوت من العين والنظره

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

اذا كان بيتك منظور او به عين او به سكان من الجن الفاسدين فعليك بالاتى


ابدا يوم الثلاثاء واكتب الاتى فى ثلاث ورقات وضع فى كل ورقه فص لبان دكر وجزء من الحرمل والقى الورقه على النار وقت الغروب لمدة ثلاث ايام فيتم تنضيف البيت بأمر الله
وهذا ما تكتب والكتاب بحبر روحانى

لفك السحر وطرد العوارض والجن من المكان الشيخ الروحانى محمد القبيسي 00201015003179


اليكم
لفك السحر وطرد العوارض والجن من المكان

تكتب على كف المسحور او الذى به عارض الخاتم الموجود باخر الموضوع
وفرق بين اليدين قدر شبر وعزم عليهم بالاتى
41 مره
(( وضرب لنا مثلا ونسى خلقه ......... الى اخر سوره يس ))

وبخورك جاوى ولبان دكر
فإذا انطبق الكفان فاعلم ان عملك تم والا فكرره

لجلب السحر السفلى وابطاله ولو فى اخر العالم الشيخ الروحانى محمد القبيسي 00201015003179


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على اشرف الخلق سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم اجمعين
أما بعد

اليوم احبتي فى الله اعضاء وزوار أســـرار الجن للعلوم الفلكيه والروحانيه

اليكم
لجلب السحر السفلى وابطاله ولو فى اخر العالم

اعطيكم طريقه تجلب بها السحر وانت فى مكانك حتى وان كان مدفون فى اخر العالم
كل ما عليك هو
اكتب الطلسم الاتى فى اناء جديد وغطيه باثر المسحور وتوضع يدك على الغطاء
وتقرا الدعوة 7 مرات وترفع الغطاء
وبخورك شغال وهو جاوى وكسبرة ومستكه
وتصرف عمارك وتحصن نفسك
وترفع الاثر تجد السحر فى الاناء
فأبطله وينتهى مفعوله

وهذا هو الطلسم الذى ستكتب فى الاناء


اما الدعوه فهي

لجلب السحر السفلى وابطاله العالم

لجلب السحر السفلى وابطاله العالم
لجلب السحر السفلى وابطاله العالم

لجلب السحر السفلى وابطاله العالم

لجلب السحر السفلى وابطاله العالم

لجلب السحر السفلى وابطاله العالم


والله ولى التوفيق
ولا تنسونا من صالح دعائكم

من حمل هذا الحجاب معه يأمن من كل شر سحر الشيخ الروحانى محمد القبيسي 00201015003179


من حمل هذا الحجاب معه أمن من شرور الأنس والجن والعفاريت والمردة والحكام والسلاطين . ويفتح الله عليه أبواب الخير والبركة ويسهل عليه رزقه وتجارته ويكون منصورا مؤيدا ناجحا في أموره
يكتب بمداد روحانى ويحمل
بسم الله الرحمن الرحيم
بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله الرحمن الرحيم سبحان الله والحمد لله ولا اله إلا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمـَنِ الرَّحِيمِ {1}
الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ {2} الرَّحْمـنِ الرَّحِيمِ {3} مَـلِكِ يَوْمِ الدِّينِ {4}
إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ {5} اهدِنَــــا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ {6} صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ {7}‏ (الفاتحة )


بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمـنِ الرَّحِيمِ
الم {1} ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ {2} الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ {3} والَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ وَبِالآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ {4} أُوْلَـئِكَ عَلَى هُدًى مِّن رَّبِّهِمْ وَأُوْلَـئِكَ
هُمُ الْمُفْلِحُونَ {5}‏ (( البقرة ))

وَإِلَـهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لاَّ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ {163} إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلاَفِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَالْفُلْكِ الَّتِي تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِمَا يَنفَعُ النَّاسَ وَمَا أَنزَلَ اللّهُ مِنَ السَّمَاء مِن مَّاء فَأَحْيَا بِهِ الأرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَبَثَّ فِيهَا مِن كُلِّ دَآبَّةٍ وَتَصْرِيفِ الرِّيَاحِ وَالسَّحَابِ الْمُسَخِّرِ بَيْنَ السَّمَاء وَالأَرْضِ لآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ {164} (البقرة)

اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا
فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ {255}(البقرة)

لِّلَّهِ ما فِي السَّمَاواتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَإِن تُبْدُواْ مَا فِي أَنفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُم بِهِ اللّهُ فَيَغْفِرُ لِمَن يَشَاء وَيُعَذِّبُ مَن يَشَاء وَاللّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ {284} آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللّهِ وَمَلآئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ وَقَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ {285} لاَ يُكَلِّفُ اللّهُ نَفْسًا إِلاَّ وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلاَ تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَآ أَنتَ مَوْلاَنَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ {286}‏(البقرة)

شَهِدَ اللّهُ أَنَّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ وَالْمَلاَئِكَةُ وَأُوْلُواْ الْعِلْمِ قَآئِمَاً بِالْقِسْطِ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ {18} إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللّهِ الإِسْلاَمُ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوْتُواْ الْكِتَابَ إِلاَّ مِن بَعْدِ مَا جَاءهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ وَمَن يَكْفُرْ بِآيَاتِ اللّهِ فَإِنَّ اللّهِ سَرِيعُ الْحِسَابِ {19}
(ال عمران)

إِنَّ رَبَّكُمُ اللّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ أَلاَ لَهُ الْخَلْقُ وَالأَمْرُ تَبَارَكَ اللّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ {54} ادْعُواْ رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ {55} وَلاَ تُفْسِدُواْ فِي الأَرْضِ بَعْدَ إِصْلاَحِهَا وَادْعُوهُ خَوْفًا وَطَمَعًا إِنَّ رَحْمَتَ اللّهِ قَرِيبٌ مِّنَ الْمُحْسِنِينَ {56} (الاعراف)

وَاسْتَفْتَحُواْ وَخَابَ كُلُّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ {15} مِّن وَرَآئِهِ جَهَنَّمُ وَيُسْقَى مِن مَّاء صَدِيدٍ {16} يَتَجَرَّعُهُ وَلاَ يَكَادُ يُسِيغُهُ وَيَأْتِيهِ الْمَوْتُ مِن كُلِّ مَكَانٍ وَمَا هُوَ بِمَيِّتٍ وَمِن
وَرَآئِهِ عَذَابٌ غَلِيظٌ {17}(ابراهيم)


أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا تُرْجَعُونَ {115} فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ {116} وَمَن يَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ لَا بُرْهَانَ لَهُ بِهِ فَإِنَّمَا حِسَابُهُ عِندَ رَبِّهِ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الْكَافِرُونَ {117} وَقُل رَّبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَأَنتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ {118}‏ ( المؤمنون )


وَالصَّافَّاتِ صَفًّا {1} فَالزَّاجِرَاتِ زَجْرًا {2} فَالتَّالِيَاتِ ذِكْرًا {3} إِنَّ إِلَهَكُمْ لَوَاحِدٌ {4} رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَرَبُّ الْمَشَارِقِ {5} إِنَّا زَيَّنَّا السَّمَاء الدُّنْيَا بِزِينَةٍ الْكَوَاكِبِ {6} وَحِفْظًا مِّن كُلِّ شَيْطَانٍ مَّارِدٍ {7} لَا يَسَّمَّعُونَ إِلَى الْمَلَإِ الْأَعْلَى وَيُقْذَفُونَ مِن كُلِّ جَانِبٍ {8} دُحُورًا وَلَهُمْ عَذَابٌ وَاصِبٌ {9} إِلَّا مَنْ خَطِفَ الْخَطْفَةَ فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ ثَاقِبٌ {10}(الصافات)

وَالطُّورِ {1} وَكِتَابٍ مَّسْطُورٍ {2} فِي رَقٍّ مَّنشُورٍ {3} وَالْبَيْتِ الْمَعْمُورِ {4} وَالسَّقْفِ الْمَرْفُوعِ {5} وَالْبَحْرِ الْمَسْجُورِ {6} إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ لَوَاقِعٌ {7} مَا لَهُ مِن دَافِعٍ {8} يَوْمَ تَمُورُ السَّمَاء مَوْرًا {9} وَتَسِيرُ الْجِبَالُ سَيْرًا {10} فَوَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ {11} الَّذِينَ هُمْ فِي خَوْضٍ يَلْعَبُونَ {12} يَوْمَ يُدَعُّونَ إِلَى نَارِ جَهَنَّمَ دَعًّا {13} هَذِهِ النَّارُ الَّتِي كُنتُم بِهَا تُكَذِّبُونَ {14}‏ أَفَسِحْرٌ هَذَا أَمْ أَنتُمْ لَا تُبْصِرُونَ {15} اصْلَوْهَا فَاصْبِرُوا أَوْ لَا تَصْبِرُوا سَوَاء عَلَيْكُمْ إِنَّمَا تُجْزَوْنَ مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ {16}
(الطور)

لَوْ أَنزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَّرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُّتَصَدِّعًا مِّنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ {21} هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَالِمُ الْغَيْبِ َالشَّهَادَةِ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ {22} هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ {23} هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الْأَسْمَاء الْحُسْنَى يُسَبِّحُ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ {24}‏(الحشر)

قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِّنَ الْجِنِّ فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا {1} يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآمَنَّا بِهِ وَلَن نُّشْرِكَ بِرَبِّنَا أَحَدًا {2} وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا مَا اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَلَا وَلَدًا {3} وَأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ سَفِيهُنَا عَلَى اللَّهِ شَطَطًا {4} وَأَنَّا ظَنَنَّا أَن لَّن تَقُولَ الْإِنسُ وَالْجِنُّ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا {5} وَأَنَّهُ كَانَ رِجَالٌ مِّنَ الْإِنسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِّنَ الْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقًا {6} وَأَنَّهُمْ ظَنُّوا كَمَا ظَنَنتُمْ أَن لَّن يَبْعَثَ اللَّهُ أَحَدًا {7} وَأَنَّا لَمَسْنَا السَّمَاء فَوَجَدْنَاهَا مُلِئَتْ حَرَسًا شَدِيدًا وَشُهُبًا {8} وَأَنَّا كُنَّا نَقْعُدُ مِنْهَا مَقَاعِدَ لِلسَّمْعِ فَمَن يَسْتَمِعِ الْآنَ يَجِدْ لَهُ شِهَابًا رَّصَدًا {9} وَأَنَّا لَا نَدْرِي أَشَرٌّ أُرِيدَ بِمَن فِي الْأَرْضِ أَمْ أَرَادَ بِهِمْ رَبُّهُمْ رَشَدًا {10} (الجن)

قاتلوهم يعذبهم الله بأيديكم ويخزهم وينصركم عليهم ويشف صدور قوم مؤمنين
{15} ويذهب غيظ قلوبهم ويتوب الله على من يشاء والله عليم حكيم {16}
(التوبة)

قُلِ ادْعُواْ اللّهَ أَوِ ادْعُواْ الرَّحْمَـنَ أَيًّا مَّا تَدْعُواْ فَلَهُ الأَسْمَاء الْحُسْنَى وَلاَ تَجْهَرْ بِصَلاَتِكَ وَلاَ تُخَافِتْ بِهَا وَابْتَغِ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلاً {110} وَقُلِ الْحَمْدُ لِلّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَم يَكُن لَّهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَلَمْ يَكُن لَّهُ وَلِيٌّ مِّنَ الذُّلَّ وَكَبِّرْهُ تَكْبِيرًا {111}‏
(الإسراء)

بسم الله الرحمن الرحيم
وَيْلٌ لِّكُلِّ هُمَزَةٍ لُّمَزَةٍ {1} الَّذِي جَمَعَ مَالًا وَعَدَّدَهُ {2} يَحْسَبُ أَنَّ مَالَهُ أَخْلَدَهُ {3} كَلَّا لَيُنبَذَنَّ فِي الْحُطَمَةِ {4} وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْحُطَمَةُ {5} نَارُ اللَّهِ الْمُوقَدَةُ {6} الَّتِي تَطَّلِعُ عَلَى الْأَفْئِدَةِ {7} إِنَّهَا عَلَيْهِم مُّؤْصَدَةٌ {8} فِي عَمَدٍ مُّمَدَّدَةٍ {9}‏ (الهمزة)

بسم الله الرحمن الرحيم
إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالَهَا {1} وَأَخْرَجَتِ الْأَرْضُ أَثْقَالَهَا {2} وَقَالَ الْإِنسَانُ مَا لَهَا {3} يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا {4} بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحَى لَهَا {5} يَوْمَئِذٍ يَصْدُرُ النَّاسُ أَشْتَاتًا لِّيُرَوْا أَعْمَالَهُمْ {6} فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ {7} وَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ {8} (الزلزلة)‏

بسم الله الرحمن الرحيم
وَالسَّمَاء ذَاتِ الْبُرُوجِ {1} وَالْيَوْمِ الْمَوْعُودِ {2} وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ {3} قُتِلَ أَصْحَابُ الْأُخْدُودِ {4} النَّارِ ذَاتِ الْوَقُودِ {5} إِذْ هُمْ عَلَيْهَا قُعُودٌ {6} وَهُمْ عَلَى مَا يَفْعَلُونَ بِالْمُؤْمِنِينَ شُهُودٌ {7} وَمَا نَقَمُوا مِنْهُمْ إِلَّا أَن يُؤْمِنُوا بِاللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ {8} الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ {9} إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمْ عَذَابُ الْحَرِيقِ {10} (البروج)

فَصَبَّ عَلَيْهِمْ رَبُّكَ سَوْطَ عَذَابٍ {13} إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ {14} ( الفجر )
إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ كَانَ مِيقَاتًا {17} يَوْمَ يُنفَخُ فِي الصُّورِ فَتَأْتُونَ أَفْوَاجًا {18} وَفُتِحَتِ السَّمَاء فَكَانَتْ أَبْوَابًا {19} وَسُيِّرَتِ الْجِبَالُ فَكَانَتْ سَرَابًا {20} إِنَّ جَهَنَّمَ كَانَتْ مِرْصَادًا {21} لِلْطَّاغِينَ مَآبًا {22} لَابِثِينَ فِيهَا أَحْقَابًا {23} لَّا يَذُوقُونَ فِيهَا بَرْدًا وَلَا شَرَابًا {24} إِلَّا حَمِيمًا وَغَسَّاقًا {25} جَزَاء وِفَاقًا {26} إِنَّهُمْ كَانُوا لَا يَرْجُونَ حِسَابًا {27} وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا كِذَّابًا {28} وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْنَاهُ كِتَابًا {29} فَذُوقُوا فَلَن نَّزِيدَكُمْ إِلَّا عَذَابًا {30}‏ (النبأ)

فَأَنذَرْتُكُمْ نَارًا تَلَظَّى {14}‏ لَا يَصْلَاهَا إِلَّا الْأَشْقَى {15} الَّذِي كَذَّبَ وَتَوَلَّى {16} (الليل)

إِنَّ شَجَرَةَ الزَّقُّومِ {43} طَعَامُ الْأَثِيمِ {44} كَالْمُهْلِ يَغْلِي فِي الْبُطُونِ {45} كَغَلْيِ الْحَمِيمِ {46} خُذُوهُ فَاعْتِلُوهُ إِلَى سَوَاء الْجَحِيمِ {47} ثُمَّ صُبُّوا فَوْقَ رَأْسِهِ مِنْ عَذَابِ الْحَمِيمِ {48} ذُقْ إِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْكَرِيمُ {49} (الدخان)

إِنَّمَا جَزَاء الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَادًا أَن يُقَتَّلُواْ أَوْ يُصَلَّبُواْ أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم مِّنْ خِلافٍ أَوْ يُنفَوْاْ مِنَ الأَرْضِ ذَلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا وَلَهُمْ فِي الآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ {33} (المائدة)

ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ شَآقُّواْ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَمَن يُشَاقِقِ اللّهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ {13} ذَلِكُمْ فَذُوقُوهُ وَأَنَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَابَ النَّارِ {14} (الأنفال)

وَلَقَدْ جَعَلْنَا فِي السَّمَاء بُرُوجًا وَزَيَّنَّاهَا لِلنَّاظِرِينَ {16} وَحَفِظْنَاهَا مِن كُلِّ شَيْطَانٍ رَّجِيمٍ {17} إِلاَّ مَنِ اسْتَرَقَ السَّمْعَ فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ مُّبِينٌ {18} (الحجر)

هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ فَالَّذِينَ كَفَرُوا قُطِّعَتْ لَهُمْ ثِيَابٌ مِّن نَّارٍ يُصَبُّ مِن فَوْقِ رُؤُوسِهِمُ الْحَمِيمُ {19} يُصْهَرُ بِهِ مَا فِي بُطُونِهِمْ وَالْجُلُودُ {20} وَلَهُم مَّقَامِعُ مِنْ حَدِيدٍ {21} (الحج)

وَمَن لَّا يُجِبْ دَاعِيَ اللَّهِ فَلَيْسَ بِمُعْجِزٍ فِي الْأَرْضِ وَلَيْسَ لَهُ مِن دُونِهِ أَولِيَاء أُوْلَئِكَ فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ {32} أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَّ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتَى بَلَى إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ {33} وَيَوْمَ يُعْرَضُ الَّذِينَ كَفَرُوا عَلَى النَّارِ أَلَيْسَ هَذَا بِالْحَقِّ قَالُوا بَلَى وَرَبِّنَا قَالَ فَذُوقُوا الْعَذَابَ بِمَا كُنتُمْ تَكْفُرُونَ {34} (الأحقاف)

وَقُلِ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ فَمَن شَاء فَلْيُؤْمِن وَمَن شَاء فَلْيَكْفُرْ إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ نَارًا أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا وَإِن يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاء كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ بِئْسَ الشَّرَابُ وَسَاءتْ مُرْتَفَقًا {29} (الكهف)

وَاقْتَرَبَ الْوَعْدُ الْحَقُّ فَإِذَا هِيَ شَاخِصَةٌ أَبْصَارُ الَّذِينَ كَفَرُوا يَا وَيْلَنَا قَدْ كُنَّا فِي غَفْلَةٍ مِّنْ هَذَا بَلْ كُنَّا ظَالِمِينَ {97} إِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ حَصَبُ جَهَنَّمَ أَنتُمْ لَهَا وَارِدُونَ {98} (الأنبياء)

وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذَابِ وَلَن يُخْلِفَ اللَّهُ وَعْدَهُ وَإِنَّ يَوْمًا عِندَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِّمَّا تَعُدُّونَ {47}(الحج)

بسم الله الرحمن الرحيم
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ {1} اللَّهُ الصَّمَدُ {2} لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ {3} وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ {4}
‏ ( الإخلاص )

بسم الله الرحمن الرحيم
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ {1} مِن شَرِّ مَا خَلَقَ {2} وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ {3} وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ {4} وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حسد {5}‏ ( الفلق )

بسم الله الرحمن الرحيم
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ {1} مَلِكِ النَّاسِ {2} إِلَهِ النَّاسِ {3} مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ {4} الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ {5} مِنَ الْجِنَّةِ وَ النَّاسِ {6}‏ ( الناس )
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين . الرحمن الرحيم . مالك يوم الدين . إياك نعبد وإياك نستعين . اهدنا الصراط المستقيم . صراط الذين انعمت عليهم . غير المغضوب عليهم ولا الضالين . بسم الله الرحمن الرحيم قل اعوذ برب الفلق . من شر ما خلق . ومن شر غاسق اذا وقب . ومن شر النفاثات في العقد . ومن شر حاسد اذا حسد . بسم الله الرحمن الرحيم . قل اعوذ برب الناس . ملك الناس . اله الناس . من شر الوسواس الخناس . الذي يوسوس في صدور الناس . من الجنة والناس (( ق ق ق ق ق ق ق ق ق ق )) الم تر الى الملأ من بني اسرائيل من بعد موسى اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال ان لا تقاتلوا قالوا وما لنا ان لا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابنائنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلاً منهم والله عليم بالظالمين (( ق ق ق ق ق ق ق ق ق ق )) لقد سمع الله قول الذين قالوا ان الله فقير ونحن اغنياء سنكتب ماقالوا وقتلهم الانبياء بغير حق ونقول ذوقوا عذاب الحريق (( ق ق ق ق ق ق ق ق ق ق )) الم تر الى الذين قيل لهم كفوا ايديكم واقيموا الصلاة واتوا الزكاة فلما كتب عليه القتال اذ فريق منهم يخشى الناس كخشية الله او اشد خشية وقالوا ربنا لم كتبت علينا القتال لولا اخرتنا الى اجل قريب قل متاع الدنيا قليل والاخرة خير لمن اتقى ولاتظلمون فتيلا (( ق ق ق ق ق ق ق ق ق ق )) واتل عليهم نبأ ابني ادم بالحق اذ قربا قربانا فتقبل من احدهما ولم يتقبل من الاخر قال لأقتلنك قال انما يتقبل الله من المتقين (( ق ق ق ق ق ق ق ق ق ق )) قل من رب السموات والارض قل الله قل افا تخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعاً ولا ضرا قل هل يستوي الاعمى والبصير ام هل تستوي الظلمات والنور ام جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شيء وهو الواحد القهار . قيوم قدوس قوي قهار حق قائم قديم قدير رقيب مقيت قادر مقتدر مقسط منتقم قابض خالق مقدم باقي هو الله الله الله الله الله الله جل جلاله . الحمد لله الذي خلق السموات والأرض وجعل الظلمات والنور ثم الذين كفروا بربهم يَعدِلُون فأرادوا به كيداً فجعناهم الأسفلين كذلك لنصرف عنهُ السوء والفحشاء انه من عبادنا المُخلصين فوقاهُ الله سيئات ما مكروا وما هم ببالغيه فقد استمسك بالعروة الوثقى لاانفصام لها والله سميعٌ عليم وسنقولُ لهُ من امرنا يُسرى. أعداؤنا لن يصلوا إلينا بالنفس ولا بالواسطة لاقدرة لهم على إيصال السوء إلينا بحالٍ من الاحوال . وقدمنا الى ما عملوا من عملٍ فجعلناهُ هباءً منثورا منثورا منثورا . له معقبات من بين يديه ومن خلفه يحفظونهُ من أمر الله وإنا لهُ لحافظون وإنهُ لذو حظً عظيم وإن لهُ عندنا لزلفى وحسن مآب . ومن يتق الله يجعل لهُ مخرجا ويرزقهُ من حيث لايحتسب ومن يتوكل على الله فهو حسبه فإذا قرأت القران فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم وقل رب أدخلني مُدخل صدقٍ واخرجني مُخرج صدقٍ واجعل لي من لدنك سُلطاناً نصيرا . بسم الله الرحمن الرحيم الستار الحفيظ الحي القيوم العلي العظيم أقفالها ثقتي بالله مفاتيحها لاقوة الا بالله أدفع بك اللهم عن نفسي ما اطيق وما لا اطيق لاقدرة لمخلوق مع قدرة الخالق اللهم أغثنا واعنا وأيدنا بنصرك وقوتك ونورك وبركتك يالله يالله يالله بحق كهيعص حم عسق طسم يس ن ق يارب العالمين واحفظنا من جميع الشرور والسوء واشفنا وشافنا وعافنا من جميع البلايا وسخر لي جميع خلقك من اولاد ادم وبنات حواء الرجال والنساء الصغير والكبير واصرف عنا ما لاطاقة لنا به واعف عنا واغفر لنا وانصرنا على القوم الكافرين اللهم اني اعوذ بك من شر الرياح والهواء والسحاب ومن شرور التراب والحجارة والضخور ومن شر البحار والانهار والابار ومن شر النار والحريق والصواعق والبرق ومن شر الجن والعفاريت الطيارة والغواصة والارياح الروحانية اللهم اني اعوذ بك من شر كل طارق يطرق في الليل والنهار ألا طارق يطرق بخير يارحمن اعتصمت بالله الله الله واستجرت بالله الله الله واستعنت بالله الله الله على كل شيء من أمر الدنيا والاخرة بألف الف لاحول ولا قوة إلا بالله الله الله العلي العظيم .اللهم ارزقني رزقا واسعا مباركا استعين به وسرورا دائما الى الأبد وعلما غزيرا نافعا يوصلني إليك واجعل لي من كل هم فرجا ومخرجا ولا تكلني الى احد وخذ بيدي اليك واقض حاجتي ياالله ياالله ياالله بطد زهج واح ياحي ياه ياهو يا خالق يا بارئ انت هو بدوح بدوح بدوح بدوح بدوح بدوح بدوح بدوح بدوح بدوح بدوح بدوح بدوح بدوح بدوح بدوح بدوح بدوح بدوح بدوح ونقسم عليك بسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم الممدوح المؤيد بالنصر والفتوح ان تسخر لي الخلق على اختلاف اجناسهم والوانهم وتدفع عني ما يريدون بي من مكرهم وخدعهم بحق طهور بدعق محببه صورة محببه سقفا طيس سقا طيس سقاطيم احون قاف ادم حم هاء أمين اقسم اللهم عليك بهذه الاسماء العظام وملوكها عبيدك الكرام ان تلطف بي وتحفظني من طوارق الليل والنهار ون المردة والمتكبرين الظلمة والجبارين والجن أجمعين بحق كهيعص طه طس يس حم حم حم حم حم حم حم عسق ق ن وبتصريفهم اقهر لي خلقك أجمعين وسخر لي الرجال والنساء لمحبتي ومودتي وطاعتي يا الله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله يا الله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله يالله يالله يالله يالله يالله يالله يالله يالله يالله يالله يالله يالله يالله يالله يالله يالله يالله يالله يالله يالله يالله يالله يالله يالله يالله يالله يالله يالله يالله يالله يالله يالله يالله يالله يالله يالله يالله يالله يالله يالله يالله يالله يالله يالله يالله يالله يالله يالله يالله يالله يالله يالله يالله يالله يالله يالله يالله يالله يالله يالله يالله يالله يالله يالله يالله يالله يالله يالله يالله يالله يالله يالله يالله يالله يالله اللهم اغمسني في بحر انوارك وإملاء قلبي من أسرارك ونور بصري بنورك واشرح صدري ويسر امري واحلل عقدتي وفرج كربتي تحصنت بك ياالله من الحد والحديد والبائس الشديد ومن كل شيطان مريد وانس عنيد ومن شر السحر والعقد والنفث واعوذ بك ياالله من الامراض والاسقام اللهم اشفني وعافني وداوني ببركة أسمائك الكرام أتينوخ ب أملوخ ب اى وأمن أى وأمن مهياش الله الذي له ملك السموات والارض بسم الله الرحمن الرحيم الم ذلك الكتاب لاريب فيه هدى للمتقين.الذين يؤمنون بالغيب ويقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون.والذين يؤمنون بما انزل اليك وما أنزل من قبلك وبالاخرة هم يوقنون.أولئك على هدى من ربهم وأولئك هم المفلحون .. وألهكم اله واحد لااله الا هو الرحمن الرحيم..الله لااله الاهو الحي القيوم لاتاخذه سنة ولانوم له ما في السموات وما في الارض من ذا الذي يشفع عنده الاباذنه يعلم مابين أيديهم وما خلفهم ولا يحيطون بشئ من علمه الا بما شاء وسع كرسيه السموات والارض ولايؤده حفظهما وهو العلي العظيم...شهد الله انه لااله الاهو والملائكة وأولوا العلم قائما بالقسط لااله الاهو العزيز الحكيم.ان الدين عند الله الإسلام وما اختلف الذين أوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بآيات الله فان الله سريع الحساب .. ان ربكم الله الذي خلق السموات والارض في ستة ايام ثم استوى على العرش يغشي الليل النهار يطلبه حثيثا والشمس والقمر والنجوم مسخرات بأمره ألا له الخلق والأمر تبارك الله رب العالمين .. اللهم اني اشكو اليك ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني على المخلوقين وأنت ارحم الراحمين أنت رب المستضعفين وأنت ربي إلى من تكلني إلى بعيد يتهجمني ام الى عدو ملكته أمري ان لم يكن علي غضب منك فلا ابالي ولكن عفوك أوسع لى أعوذ بنور وجهك الذي أشرقت به الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والآخرة من ان ينزل علي غضبك او يحل علي سخطك لك الحمد حتى ترضى...ولا حول ولا قوة الابك يا رحمن.. وعنده مفاتح الغيب لا يعلمها الاهو ويعلم مافي البر والبحر وما تسقط من ورقة ألا يعلمها ولاحبة في ظلمات الارض ولارطب ولا يابس الا في كتاب مبين...بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله الذي لايظر مع اسمه شئ في الأرض ولا في السماء وهو العلي العظيم بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شئ في الأرض ولا في السماء وهو العلي العظيم ويشف صدور قوم مؤمنين . يخرج من بطونها شراب مختلف ألوانه فيه شفاء للناس ان كل نفس لما عليها حافظ ياحافظ يارب ياعظيم . يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يا لطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف الطف بي ويسر أمري انك لطيف خبير ياحي ياقيوم برحمتك استغيث الطف بي ويسر أمري انك لطيف خبير ياحي يا قيوم برحمتك استغيث يامغيث اغثني ادركني ارحمني يالله يالله يالله انك على كل شئ قدير كن لي عونا ومعينا وانصرني على أعدائك واعدائي اللهم أعزني بعزك ونورني بنورك وجملني بجمالك وامدني بمددا من عندك وذل العالم لطاعتي وخدمتي وأيدني بنصرك ياذوالقوة المتين.وكان عند الله وجيها.وينصرك الله نصرا عزيزا.ولقد كرمنا بني ادم.والقيت عليك محبة مني.كتب الله لاغلبن انا ورسولي ان الله قوي عزيز.فلما كلمه قال انك اليوم لدينا مكين أمين.فاتبعوني يحببكم الله.ادخلوا عليهم الباب فإذا دخلتموه فانكم غالبون.انا فتحنا لك فتحا مبينا. وأيدناه بروح القدس. فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم.آنا كفيناك المستهزئين.عقدت لسان كل الخلق صم بكم عمى فهم لا ينطقون شاهت الوجوه وعنت الوجوه للحي القيوم يس والقران الحكيم حم حم حم حم حم حم حم حم ن ق ستر العرش مسبول علينا وعين الله ناظرة الينا ويد الله فوق ايدينا وكان الله حمايتنا وهو ناصرنا ومعيننا بحوله وقوته لا يقدر أحد أن يمسنا بسوء ولا بحال من الأحوال فان تولوا فقل حسبي الله لااله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم عقدت لسان كل ناطق من كل ذكر وأنثى كبير وصغير لاقدرة لاحد اليوم ان يذكر حامل كتابي هذا ألا بخير . جبريل ميكائيل اسرافيل عزرائيل . أبو بكر عمر عثمان علي رضي الله عنهم أجمعين. وكان عند الله وجيها .شمخيائيل ف فرد شدخيائيل ج جبار أسرا فيل ش شكور بكوبال ث ثابت سخر ميال ظ ظهير ميططرون خ خبير طحيطمغيليال ز زكي * روقيائيل جبرائيل سمسمائيل ميكائيل صرفيائيل عنيائيل كسفيائيل أجيبوا ايها العبيد لله أجيبوا يا مذهب وابيض واحمر وبرقان وشمهورش وزوبعة وميمون . أجيبوا وسخروا الرجال والنساء لمحبة وطاعة حامل كتابي هذا وامنعوا عنه شر الجن والأنس والحيوان والجماد وامنعوا عنه شر الحديد والرصاص وكل المعادن والنار والماء والتراب والهواء حتى لا تؤثر في حامل كتابي هذا واعقدوا لسان كل ناطق ينطق بسوء .فجش ثظخز فقج مخمت اهم سقك حلع يص احون قاف ادم حم هاء أمين سلام قولا من رب رحيم لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار وهو اللطيف الخبير سلام قولا من رب رحيم لاتدركه الأ بصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف الخبير م قولا من رب رحيم لاتدركه الأ بصار وهو يدرك الأبصار وهو اللطيف الخبير م قولا من رب رحيم لاتدركه الأ بصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف الخبير م قولا من رب رحيم لاتدركه الأ بصار وهو يدرك الأبصار وهو اللطيف الخبير م قولا من رب رحيم لاتدركه الأ بصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف الخبير م قولا من رب رحيم لاتدركه الأ بصار وهو يدرك الأبصار وهو اللطيف الخبير م قولا من رب رحيم لاتدركه الأ بصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف الخبير م قولا من رب رحيم لاتدركه الأ بصار وهو يدرك الأبصار وهو اللطيف الخبير اهيا شراهيا ادوناي اصباؤت ال شداي اهيا شراهيا ادوناي اصباؤت ال شداي اهيا شراهيا ادوناي اصباؤت ال شداي توسلت اليك ياحي ياقيوم ياقائما على كل نفس بما كسبت اسئلك اللهم ان تسخر لي قلوب عبادك اجمعين كما سخرت حملة عرشك لعرشك وسخرت البحر لموسى بن عمران عليه السلام وسخرت الجن والريح لسليمان بن داؤد عليهما السلام اللهم انهم بأمرك امرتهم وبدعوتك دعوتهم واستجلبتهم وبحكمتك لقنتهم وباسمائك الحسنى كلها وبالاسم الاعظم استجلبتهم لروحي ان رأوني جاءوني وان دعوتهم اجابوني وان كنت معهم احبوني وان غبت عنهم اشتاقوا لي لا يعصون امري ولا ينظرون في مجلس غيري باذنك يا حي يا قيوم يامن له الخلق والامر يامن اليه تصير الامور يامن امره بين الكاف والنون يامن لم يتخذ صاحبة ولا ولد ياالله ياالله ياالله ياارحم الراحمين قل ان كنتم تحبون الله فاتبعونى يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم والله غفور رحيم ونزعنا من صدورهم من غل اخوانا على سرر متقابلين . يحبونهم كحب الله والذين امنوا اشد حبا لله. بخفي لطف الله بجميل ستر الله دخلت في كنف الله وتشفعت برسول الله محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم انا في حصن الله انا في ذمة الله انا تحت حكم الله انا في قبضة الله ولايصرف السوء الا الله ولا قوة لخلق اذا كنت مع الله وخضع كل جبار بسطوة الله ماشاء الله لاقوة الا بالله الخير كله بيد الله ولا غالب الا الله . وجعلنا من بين ايديهم سدا ومن خلفهم سدا فاغشيناهم فهم لايبصرون اللهم بحق مادعوتك به ارزقني من هيبتك وشرفني بين جميع خلقك اطاعني كل من يراني بقوة الله . فلما رأينه أكبرنه وقطعن أيديهن وقلن حاش لله ماهذا بشرا ان هذا الا ملك كريم بسوسم سوسم دوسم حوسم يراسم كاه بركاه هيا شراهيا ادوناي اصباؤت ال شداي توكلوا ايها الملوك العلوية والملوك السفلية بعقد السنة السوء والجبابرة والمتمردين وجميع الخصوم وكل من يعاديني ويكيدني بسوء من الانس والجن بعزة برهتيه كرير تتليه طوران مزجل بزجل ترقب برهش غلمش خوطير قلنهود برشان كظهير نموشلخ برهيولا بشكيلخ قز مز انغلليط قبرات غياها كيدهولا شمخاهر شمخاهير شمهاهيربكهطهونية بشارش طونش شمخا باروخ بسوسم دوسم حوسم يراسم كاه بركاه يا تمخيثا يامشطبا يابطرشيثا ياشليخوثا يامثلحوثا ياصمد اهياش اهياش ياحي ياقيوم اللهم الق محبتي في قلوب بني ادم وبنات حواء بحق شهد الله وقل هو الله وحسبي الله الا ان حزب الله هم الغالبون يارب يارب يارب يارب يارب يالله يارحمن يارحمن يارحمن يارحمن يارحمن يارحمن يارحمن يارحمن يارحمن يارحمن يارحمن يارحمن يارحمن يارحمن يارحمن انت المرجو يامن له الاسماء الحسنى ياسريع الحساب يارب الارباب ياعظيم الجناب ياكريم ياوهاب رب لاتحجب دعوتي ولاترد مسألتي ولاتدعني بحسرتي ولاتكلني الى حولي وقوتي يارب ارحم عجزي وفاقتي فقد ضاق صدري وتاه فكري وتحيرت في امري وانت العالم بسري وجهري فرج كربي ويسر امري وشافني وعافني واعف عني اللهم اني اعوذ بك من الجبن والبخل واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك الفقر والمرض واعوذ بك من غلبت الدين وقهر الرجال ومكر النساء ومن شر الانس والجن اللهم اشفني وعافني ياشافي يامعافي يارحمن ياهادي ولكل نباء مستقر ولسوف تعلمون اللهم ارزقني الفهم والعلم وحفظ الدروس وكافة العلوم رب زدني علما وحفظا ويقينا وايمانا سنقرئك فلا تنسى رب زدني علما

وحفظا ويقينا وايمانا سنقرئك فلا تنسى رب زدني علما وحفظا ويقينا وايمانا سنقرئك فلا تنسى رب زدني علما وحفظا ويقينا وايمانا سنقرئك فلا تنسى رب زدني علما وحفظا ويقينا وايمانا سنقرئك فلا تنسى . وعلمناه من لدنا علما* ربنا تقبل منا انك أنت السميع العليم * وتب علينا انك أنت التواب الرحيم * واغفر لنا انك أنت الغفور الرحيم * بسم الله الرحمن الرحيم أقفالها ثقتي بالله مفاتيحها لا قوة إلا بالله ادفع بك اللهم عن نفسي ما أطيق وما لا أطيق لاقدرة لمخلوق مع قدرة الخالق حسبي الله ونعم الحافظ ونعم الوكيل اللهم صلي وسلم وكرم سيدنا ومولانا وشفيعنا محمد عبدك ونبيك ورسولك لنبي الأمي السيد الكامل الفاتح الخاتم الطاهر خير البشر وخير الخلق أجمعين ولاحول ولاقوة ألا بالله العلي العظيم. آمين

السحر _ تعريفه _ أدواته _ انواعه _ اعراض بعض أنواعه الشيخ الروحانى محمد القبيسي 00201015003179


بسم الله الرحمن الرحيم




السحر . هو علم من علوم الله سبحانه وتعالى أنزله لحكمه وحرًمه لحكمه . كما حرم ( لحم الخنزير وشرب الخمر والميسر وهكذا . ( وهو من وسائل الكفر بالله )
إنه عبارة عن عزائم ورقى وعقد يعملها السحرة بقصد التأثير على الناس بالقتـل أو الأمراض أو التفريق بين الزوجين وغير ذلك .
وشروط تعلمه والعمل به لمن أراده من شياطين الأنس . . هي : _

1- ان يبقى فترة طويلة بجنابته دون غسل .
2- يبقى في غرفة مظلمة ويأتيه مارد الجن ويفعل به الفاحشة .
3- يقدم القرابين لأوليائه من الشياطين .
4- يكفر بالله ، إما بسبه ، أو التعدي عليه .
5- يترك الصلاة .
6- يفعل الفاحشة في محارمه . 7- يضع المصحف تحت قدميه ويدخل به الحمام .
8- يكتب كلمات القرآن بدم الحيض والنفاس . او معكوسه .
9- يدخل الحمام ويصلي فيه .

10- يبقى فترة أربعين يوماً مثلاً في غرفة مظلمة ولا يمسه ماءً . وغيرذلك كثير مما لايعلمه إلا الله عزوجل .

قال تعالى : ( اتَّبَعُواْ مَا تَتْلُواْ الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَـكِنَّ الشَّيْاطِينَ كَفَرُواْ يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولاَ إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلاَ تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُم بِضَآرِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ بِإِذْنِ اللّهِ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلاَ يَنفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُواْ لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الآخِرَةِ مِنْ خَلاَقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْاْ بِهِ أَنفُسَهُمْ لَوْ كَانُواْ يَعْلَمُونَ ) [البقرة : 102]

ويعتمد السحر ( إلا فيما ندر ) على سبعة مسببات ( عوامل ) لابد من توفرها وإنسجامها .


1_ ساحر الأنس . وهو إنسان كافر، بعيد عن الله، أتخذ الشيطان قريناً له ووسيطاً له في عمله، فهو عندما ينفث في العقدة بنفسه نحو المسحور يتبع الشيطان مسير هذا الشعاع ويقتفيه حتى يستدلَّ على المسحور ويصل إليه. فيبدأ يخيّل له من الخيالات ويُلقي في صدره من الوساوس، ما يجعله مثلاً ينفر من زوجته التي أراد الساحر أن يفرق بينه وبينها، فتجد الشيطان مثلاً يلقي في نفس المسحور أن زوجته لا تحبه لمَّا تأخرت في تحضير طعامه، وإذا رآها تتحدث مع والدتها او أختها او صديقتها سراً في أمر ما وابتسمت خيّل له كذباً وألقى في نفسه أنهما تتحدثان عنه، وأن ابتسامتها سخرية منه، إلى غير ذلك من التخيُّلات التي لا أصل لها وليست متطابقة مع الحقيقة، وما يزال هذا الشيطان متسلِّطاً على المسحور، وما يزال يخيل ويوسوس بخصوص زوجته حتى تقع الخصومة والشحناء بين الزوجين ويقع الفراق، وبذلك يكون الساحر قد وصل إلى بغيته متخذاً الشيطان وسيطاً له في عمله وأذاه. كما قال تعالى مبيناً ذلك : ( فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ ) .

وهكذا فساحر الجن( وهو الذي يسخر ويجبر ضعاف الجن وشياطينهم لخدمة ساحر الأنس ) وساحر الأنس والشيطان وطالب السحر شركاء في هذه العمل . فساحر الأنس يسوق الشيطان ويوجهه نحو المسحور، والشيطان يوسوس ويُلقي بالخواطر ويُخيِّل التخيلات الباطلة حتى يصلا إلى بغيتهما ( ماطلبه طالب السحر ). يقول تعالى في سورة الجن: ( وَأَنَّهُ كَانَ رِجَالٌ مِنَ الإِنسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِنَ الْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقاً ).
وهنا سائل يسأل: هل يستطيع الساحر والشيطان أن يجعلا أي شخص هدفاً وموضعاً لأذاهما، يتلاعبان به كما يريدان؟.
وجواب ذالك هو : _
إن السحره بنوعيهما و الشيطان لا يستطيعون ان يفعلوا شيئا من ضر او آذى إلا بأمر الله .
فلو لم يرتكب المسحور ذنبا اومعصيةً ، لَمَا تمكن الساحر من سحره و الشيطان من التأثير عليه، فإن تاب من الذنب اوالمعصية شفي من سلطان السحرة ولم يعد لشياطينهم تأثير عليه إطلاقاً. وإلى ذلك أشارت الآيات الكريمة بقوله تعالى: ( إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ، إِنَّمَا سُلْطَانُهُ عَلَى الَّذِينَ يَتَوَلَّوْنَهُ وَالَّذِينَ هُمْ بِهِ مُشْرِكُونَ) وقال : ( إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ إِلاَّ مَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْغَاوِينَ ) وقال : (هَلْ أُنَبِّئُكُمْ عَلَى مَنْ تَنَزَّلُ الشَّيَاطِينُ، تَنَزَّلُ عَلَى كُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ ) .

وإني أعرف عائلة كبيره ( معروفه ومشهوره في مدينة الرياض ) تعرضوا للسحر بأنواعه . وتأثروا جميعاً . ماعدا الأب فقد إستفرغ السحر من يومه وبدون رقيه . وقد باشرت علاجهم وما زلت . وحتى الأن مازال أفراد هذه العائله يعانون من آثار الأسحار . مع أنهم تقدموا كثيرًا للشفاء والحمد لله .
2_ ساحر الجن . وهو الذي يسخر سفهاء الجن وضعفائهم لخدمة ساحر الأنس . مقابل قربان او أكثر يقدمه له ساحر الأنس ( وكلاهما خبيث )
3_ طالب السحر . ( هو الحاسد ومريض القلب والحاقد والمعترض على نواميس الكون والقدر ) وهو الذي يحضر آثر المسحور . او إسمه وإسم أمه لساحر الأنس لعمل سحر ( حسب نوعه والغرض منه ) .
4_ مادة السحر . ( عرق _ شعر _ أظافر _ إسم المسحور وأمه _ آي أثر آخر ) .
5_ خادم السحر . ( جن اوشيطان يقوم بالمحافظه على وخدمة السحر ( سواء كان خارجياً او داخلياً + إيذاء المسحور وتنفيذ أوامر الساحر كيف ماكانت ( تفريق او تعطيل او مرض ... إلخ ) . ( فهو مكلف بالسحر والمسحور في نفس الوقت ) . ويبدل او يعالج من قبل الساحر وشيا طينه ( الساحر يعرف ويعلم بأن المسحور يعالج نفسه او يذهب لراقي عن طريق الشياطين حول المسحور _ ولهذا يقوم بتجديد السحر من حين لأخر حين يبدأ يتفكك او تنحل عقده ) كلما عانى و مرض من الرقيه الشرعيه او خرج او مات في الجسد المسحور .
6_ راصد السحر . ( جن اوشيطان يقوم بخدمة ونقل وتغيير مكان السحر كلما تعرض السحر لإ فتضاح آمره . او تكلم خادم السحر ( نتيجة الهدايه له من الله او التعذيب عليه بالقرأن ) عن مكانه .
7 _ المسحور . ( الضحيه ) ( يقول الله عزوجل في حديث قدسي : من عصاني وهو يعرفني سلطت عليه من لايعرفني ) . نسأله سبحانه أن يردنا إليه رداً جميلاً . وأن لايسلط علينا بذنوبنا من لايخافه فينا ولا يرحمنا . أ نه قريب مجيب .